〝一如觀音〞在三十三觀音之中位列第三十尊。〝應身相〞為一如觀音；〝化身相〞即是〝迦樓羅身〞〈天龍八部護法大鵬金翅鳥〉的示現。
一如觀音的形像係乘雲於空中，能制伏雷電等魔擾。《法華經普門品》曰：「雲雷鼓掣電，降雹澍大雨；念彼觀音力，應時得消散。」一如即真如之理，因此又名真如觀音。不二為一，不異為如，是為一如，因此名之。
一如觀音寓意：形象為乘雲飛向空中，右手執說法印，此相常伴有雷電相隨，代表觀音能制伏雷電。象徵真如之理，一視同仁。
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〝一如觀音〞在三十三觀音之中位列第三十尊。〝應身相〞為一如觀音的〝化身相〞即是〝迦樓羅身〞〈天龍八部護法大鵬金翅鳥〉的示現。
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一如觀音的形像係乘雲於空中，能制伏雷電等魔擾。《法華經普門品》曰：「雲雷鼓掣電，降雹澍大雨；念彼觀音力，應時得消散。」一如即真如之理，因此又名真如觀音。不二為一，不異為如，是為一如，因此名之。
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《大乘起信論》把具有佛教全部功德而又永恆不變的「真心」當做「真如」；《法華經普門品》曰：「雲雷鼓掣電，降雹澍大雨；念彼觀音力，應時得消散。」「一心」即是「真如」，意謂「事事無礙，遍滿法界」。一如觀音法相，現雲擂鼓掣電身，降服雷電之姿。
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觀世音菩薩乘雲於空中，現制伏雷電之法身。因此《首楞嚴三昧經》卷下云：「魔界也罷，佛界也罷，一如不二，沒有區別。」一如觀音也是「救天災難之身」，亦即若不幸遇到大自然災害，要立即定心稱念觀世音菩薩聖號，靠菩薩的慈祐，必能雲消雨止，重見晴天。
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常見的一如觀音法相多為乘雲於空中，右手持說法印，左手為定印，據說能制伏雷電等魔擾。西遊記傳說一如觀音也曾示現保佑唐三藏西天取經，三藏經歷天災、饑渴、刀兵、牢獄、情愛、鬼怪九九八十一難之後仍信念不滅誓取真經，誠心終使之修性得成正果。
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末學創作的一如觀音法相之面部
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末學創作的一如觀音法相全圖
《普門品》經變圖；雲雷鼓掣電，降雹澍大雨；念彼觀音力，應時得消散。圖中見雲端上的雷公、雷母〈閃娘〉，這個雷電神的造型是道教的版圖。
清代刻板圖的一如觀音之形像，雖乘雲於空中但卻沒有將雷電表現出來。
依林法師繪製的一如觀音還有麒麟當坐騎，遠方天際還有雷電閃光出現。
慧松居士繪製的一如觀音
大陸知名佛畫家姜耀南繪製的一如觀音
南無觀世音菩薩摩訶薩
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