三十三觀音法像: 三十三觀音之五: 遊戲觀音

三十三觀音之五: 遊戲觀音

〝遊戲觀音〞在三十三觀音中位列第五。〝應身相〞為遊戲觀音；〝化身相〞即是〝帝釋身〞！《普門品》曰：「應以帝釋身得度者，觀世音菩薩即現帝釋身而為說法。」觀音菩薩教化的圓通無礙，不拘時處，示現遊戲自在，無滯無礙，故有此稱。觀世音菩薩普門品曰：「或被惡人逐，墮落金剛山；念彼觀音力，不能損一毛」。

遊戲觀音寓意：遊戲觀音告誡眾生善惡，皆有因果; 點滴禍福，絲毫不差。現多以遊戲觀音相代表警戒自省。

〝遊戲觀音〞在三十三觀音中位列第五。〝應身相〞為遊戲觀音的〝化身相〞既是〝帝釋身〞！《普門品》曰：「應以帝釋身得度者，觀世音菩薩即現帝釋身而為說法。」觀音菩薩教化的圓通無礙，不拘時處，示現遊戲自在，無滯無礙，故有此稱。觀世音菩薩普門品曰：「或被惡人逐，墮落金剛山；念彼觀音力，不能損一毛」。

遊戲觀音因乘雲作遊戲坐姿，故有此名。遊戲坐又稱安逸坐，是佛教造像中比結跏趺坐還隨意自在的一種坐姿。遊戲觀音乘坐五彩飛雲，雲遊四海，救苦救難，普渡眾生。《法華經‧普門品》記載：「有人趺自高處，肌膚未損，乃菩薩遊戲自在之法力所致。」又云：「觀世音菩薩，有如是自在神力，遊於娑婆世界。」

佛經稱諸佛菩薩救度眾生為易事、樂事，猶如遊戲。故而謂專心救度眾生為得遊戲三昧。此遊戲之意非世俗間玩樂之意，而是意謂著自在無礙，而常不失定意，故稱遊戲三昧。

此工筆畫技法為傳統工筆畫之技法

先以硃磦色當作皮膚明暗漸層來呈現

再罩上一層淡淡的膚色

我會傳統的工筆畫技巧~但是並不常使用

可能比較習慣以西畫技巧來表現之故吧

傳統工筆畫的技巧所呈現出來的面貌

似乎比較平面感

不過還是有它傳統美感的風格

我會使用多種技巧來畫佛像

有西畫式有傳統式~還有自創式的

雖然常常會以自己所慣用或偏好之技法來畫佛像

不過偶而還是得換換技法來表現

否則有些技巧將會生疏了

每一種繪圖技巧都有它的特殊韻味

我也喜歡將技巧交換運用

因此~同樣都是我的畫

有時卻讓欣賞者誤以為是出自不同畫者的手筆

南無觀世音菩薩摩訶薩

三十三觀音法像