改變命運永遠是從孝敬供養父母開始的
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低回愧人子，不敢嘆風塵---清，蔣士銓《步暮到家》我打小就比一般人敏感，天生就會那麼一點望氣（也只會這麼一點），那時我最愛往一家人的家裏跑，我什麼也不幹，我就去那呆著。 為什麼呢？這家人的家裏祥瑞氣旋繞，只呆在裏面，就非常舒服，就像蒸氣浴，瑞氣包裹著自己實在太舒服，雖然還不大通光，但是從無晦暗之感。
我當時詫異的想：我看這家人，絲毫特殊的地方都沒有，兩個退休老人（乾淨，脾氣好），工資微薄，兩個子女沒讀多少書，早早輟學在家，還沒找到工作，那麼這些祥瑞氣到底是什麼緣故——
過了三年，這兩個子女成家了，配偶雖然普通，各方面都非常一般，但是生下兩個孩子，我一看，兩顆明珠，一個如日光，一個如月光，光華燦爛。原來那瑞氣旋繞三年不絕，是為這兩個孩子。我感歎的是：原來一個人有福報要來，三年前就有預兆了！
子女的配偶因為非常孝順父母師長，我娘說這人非常孝順父母師長，絕不會久居人下，本來沒有讀大學，但是婚後幾年就成為地方大官長，從此這家人是富貴得很。我 娘告訴我，一個人如果從小不曾抵觸頂撞父母師長，他是必定做大官的，因為打小孝順父母，每天積的福德別人根本比不上，他不做官誰做官，所以你見到這樣的 人，要好好對待，不能輕視，因為就算沒讀過書，還沒找到工作，後面上天也會推他上去的。我家裏好幾個做大官的，無一不是如此。但一個人日常生活若好抵觸頂 撞父母，是絕對不能做大官的，連基本的日常工作都不會順利，一生挫折連連，重要時刻無不敗北。
原因很簡單，抵觸頂撞父母，就是把父母抵頂 到對面去了，父母為生我，助我，沒有父母生助，無法強大，就憑一己之力，當然壓不住厄運，並且周匝鬼神會代你父母教訓你，這個就是書上說的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切惡（不順），父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切渴（匱乏）。
話題偏了，繼續。
然後這家人搬走了，換一家人搬進來，我特意跑去看。
擺設還是照舊，但是氣象完全不同了，那是寒得很，暗得很，我一會就走了，再也不去，我一眼就看出氣流對穿（後來知道這叫無情，破格）——但是從前前一家人也是這個樣子擺設的，從前我並不覺得。
之後我才領悟到：這風水是福人居福地，你要是個福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道風水養人，卻不知道是人也 要養風水，人一住進去，周身氣流就會逐漸充斥整個住地，把地養得福德兼備，就跟自己一模一樣的，住地就是你的形，這就是俗話說的「物是主人形」。你要住福 地，先要好好積德，你積下福德，自己很自然的就能養風水。
而且千萬不要怨天尤人了，怨尤生出來，好風水也爛掉的，它會不高興你說 它壞話，嫌棄它，我平時是好地我恭敬，壞地我恭敬，天地間的一切我恭恭敬敬。萬物都有靈性的，不可輕視，我打小時草木沙石都不敢輕視的。給大家舉個例子， 大家去看千年古建築，雖然是些石頭木頭，它氣質就是不一樣，這是因為它就像人一樣，智慧可以隨著時間成長，它懂得的也會增長，年月久了，它也把自己的修養 和氣質修出來了。
我們佛家說：看一切眾生是佛。就算是惡風水，我看惡風水是lucky，是福，容納我，提供我避風雨的地方，我感激，我用這樣慈悲柔和心氣神養它，它不好意思不好，它不好意思作惡。
大家都知道古代人帝王將相，都找最好的風水，但是他們還是敗了，為什麼呢?
因為福德氣數一盡，風水會自動變掉，你要是福德養不起這個好風水，它自己就會破掉的。好比你的資財養不起一頭大象，大象豈不餓死？你若是換養一只小狗，也許 還養得活蹦亂跳。所以你沒福分，還要住福地，這更糟糕！你不是皇帝福德，鎮不住江山，卻要穿上龍袍，要萬民臣服，這不自尋死路麼？沒福德，你鎮不住風水， 反成凶相！
所以，大家住在非福地，也要感激，這是上天給你生路呢，趕快趁這個時間積累福德，福德增長了，你不搬家，風水都要變化，因為被你每天的人氣養好了。
如果要積累大福德，積累現世就可以享受的福德（如順利好姻緣，工作順利，資財積聚，重要考試發揮出色，各種申請不被拒，乃至現實生活一切福德順意），只要不 抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂，這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這 麼好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。
如果想要仕途順意，通常是從小就不抵觸父母的人，因為他從小每天都受父母印氣生助，非常強大，別人比不過。還有就是注意不要說中國古代聖賢如老子，孔子，高僧大德的壞話，一說就完蛋，別想升遷，除非大懺大悔。
你想想，父母聖賢你都不恭敬，父母聖賢你都輕賤，還有哪一個眾生你不輕賤？你的貢高我慢大到無邊際了，鬼神看你這個狂妄就討厭。我們佛家對此有一句話：你要貴，你就不能輕賤他人。連基督教都說：那把自己升高的必被降低。把自己降低的必被升高。
畢恭畢敬的對父母，讓父母高興喜悅，有一點好東西，都要拿來供養父母。
畢恭畢敬對父母，這是增長官祿最快的，沒有比這更快的，你尊長，那自然你也要成為長，受人尊。
說句大家不愛聽的話，不管一個人怎樣說自己的心地孝順，一個人不供養父母，他這個窮字非常大的寫在臉上。
所以，佛陀教導我們的是一念孝順，一念孝順之後還有一句是：些許微物供養父母，你不能光有一念孝順，念完就沒有供養的下文啊。
平時多少都要拿出財物供養父母，不要抱那麼緊，不要找藉口說老婆孩子房子需要錢，你這個樣子，以後你老了，你孩子一樣不會供養你，連藉口都和你一樣，這叫：父形子肖。
我一朋友父親，從小到大不頂父母，怕父母氣上加氣，挨打跪下不跑，挨罵不吭一句聲 —— 雖然出身是下水道工人，但是後來得到讀書機會，做到總裁。
我一朋友表哥，從小到大不頂父母，還幽默逗父母笑 —— 中專學曆，年薪沒有五十萬不可能請得到的。
我一同學的父親，地方局長，對奶奶是至孝的，以致奶奶一點不順意，就會不理睬他，耍脾氣，然後他就百般孝順恭敬認錯道歉。
我一好友父親，特孝順，地方四大銀行之一的行長。
我認識的一個，雖沒考上大學，從來不抵觸頂撞父母，年年帶物品探望老師，卻是個局長。
我所知道的，孝順父母的人，都是有大出息的。
佛說：把父母當做佛來侍奉，你一念孝順，供養一次父母一丁點東西，這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。這是真實的話，並不是比喻。
孝順供養父母，這個福報是現世報，福德太大了，就算是苦厄命運，也根本擋不住自己的福德。
孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的都自動順遂。你就算拿一個月孝順供養父母，讓父母高高興興，你手頭上的這件煩惱事都會自動化解的。
改命，永遠是從孝順供養父母開始的。
如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。
（注:上述不是要盲從父母，而是父母不對，我不接受，我也要注意表達方式是軟語，不要令父母生氣，父母生氣發一句惡話，自己是馬上墮落到生活中不順遂匱乏的三惡道的，這是佛陀親口教誨的。中國人歷來重氣節，鄙視諂媚，但是唯獨說了四個字例外：以媚事親）
勧孝偈
堂上有佛二尊 懊悔世人不識
不是金彩裝成 亦非梅壇雕刻
即令現在父母 就是釋迦彌陀
若能誠敬事奉 何須別求功德
不因父母所生 且道你身何得
何必靈山燒甚香
只須堂前敬爹娘
晨昏菽水隨時奉
足保兒孫世代芳
文/了凡老師
中國人歷來重氣節，鄙視獻媚，但是，唯獨說了四個字例外：以媚世親。
父母即使做的不對，你可以不接受，但表達的方式只能是軟語，不可令父母生氣，讓父母愉悅開心是一個人一生中最大的福氣和靠山。
一陰一陽謂之道，一個人身上體內陰氣和陽氣的比例多少決定一個人外在世界看到的醜惡和吉兇。
當
我們陽氣旺相的時候，所有的鬼魅和邪氣都不敢靠近，所謂正氣足邪氣不能侵入，能近身的都是相同頻率的貴人、升遷和喜悅。甚至心想都能事成，因為陽氣的場態
只能對應正面吉祥的結果，反之，人一旦看見鬼了，也說明自身的陽氣太弱，陰氣漸長，那麼同頻共振的自然也就是小人、欺騙和阻礙。
古人言，聖人眼裡看不到不好的東西，一個人看見什麼東西是好還是壞，由他自身的能量氣場來決定。
人到了那一級能量就會感召那一級的人和事。
“福禍無門，善惡自招。”而天地之間最大的能量卻是來自于我們自身的父母雙親。
父
母是承載和連接我們整個家族能量氣場的中間人，當我們孝敬雙親，和顏悅色的時候，我們就和祖上及天地之間的所有正性的能量在溝通和交流，相當于隨時在補充
陽氣和負離子，會讓我們的生命如魚得水，源源不斷。這也是為什麼自古以來只有真正的孝子才能堪當國家大任，成為棟梁的原因所在。
道理其實很簡單，一個人抵觸頂撞父母就是把好的能量運氣頂到一邊去了，為不接受狀態，而父母為生我助我的最大貴人，一個人僅憑一己之力在世間行走，孤立無援，只能是一敗塗地。
父母好比兩大福德山，孝敬他們能鎮一切惡（不順），同時，父母又是兩大福德海，和他們打成一片，融為一體，能濟一切渴（匱乏）。
一個真正的孝子決不會久居人下。
一個人恭敬侍奉父母，他的骨骼就會長出山岳河川的相來，做官就成必然。
一個人資財供養父母，他的面色就會生出和合回旋的財氣，財氣就會豐隆。
人為什麼運氣不好？因為曾經做過惡業。
惡業是什麼？
──傷害眾生，輕賤眾生，而父母就是我們此生中最大最親近的眾生，如果我們連父母這樣親的眾生都不去善待，不去恭敬，我們又怎麼可能真心去隨順一般的朋友和同事。
所以，百善孝為先，要想運氣好，人脈好，首先從孝敬父母師長開始。
無際大師曾經告訴我們一個無病不治的改命藥方：溫柔半兩，孝順要十分，和氣湯送下。
孝順是十分，這是藥方的核心，也是改命的重點。
為什麼要和氣湯呢？
我們中國人都知道和氣生財，人一旦生氣就把財趕走了，自己自然和財無緣，而且生一分鐘的氣會得三天的病，如果是讓父母生氣，更是虧大了，不但耗財損運，更令我們晚年無靠，禍及子孫。
那麼，為什麼要溫柔呢？
我們做人就要多溫柔，這個溫柔是指不要抵觸頂撞他人，少與他人爭執，少去強硬的態度，在我們身上養成一種溫柔敦厚的氣場，這可以使我們生氣充沛，脈象華貴，壽命延長，也是一切福德富貴的根基。
最後，我們一定要回到主題，對父母更是要絕對的溫柔，一舉手一投足都要讓他們心生歡喜，開心滿懷！
以媚世親，事事更新！
只有我們自己孝順了，父母才會笑，父母一笑，天地都會笑。
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「無際大師心藥方」：
無際大師即唐朝希遷和尚，拜在六祖之徒青原行思門下，時人尊曰「石頭和尚」，與馬祖道一並稱二師。
大師諭世曰：「凡欲齊家、治國、學道、修身，先須服我十味妙藥，方可成就。」這十味藥方為：
好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、
中直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用、方便不拘多少。
此藥用寬心鍋回炒，不要焦，不要躁，去火性三分，平等盆內研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。
切忌言清行濁，利己損人，暗中箭；肚中毒，笑裏刀，兩頭蛇，平地起風波。以上七件須速戒之。
偈曰：此方絕妙合天機，不用盧師扁鵲醫。普勸善男並信女，急須對治莫狐疑。
